季札，春秋时期吴国的重要人物，以其深厚的信义和卓越的品德而闻名。季札的名字，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在历史长卷中，与吴国的命运紧密交织。其绝代才华与传奇人生，不仅赋予他“延陵季子”的美名，更使他的美名成为历史中引人探寻的瑰宝。他对吴国立下赫赫功绩和品质有以下几个方面：

       一，拒绝继承王位。季札有三个哥哥（诸樊、余祭、余昧）在位时，均想将王位传给季札，但都被他拒绝了。古往今来，无论中外，许多人为了争权夺利，不惜同室操戈，骨肉相残。春秋时期，弑君三十六，亡国五十二，子弑父，弟杀兄，史不绝书。吴泰伯世家，在其历史发展过程中，前有吴泰伯，后有吴季札，一个家族，两次三让天下，特别是在世风相争的春秋时代，季札三让天下，实在是达到了美德的颠峰。季札认为自己是弟弟，应尊循先王礼制，不接受王位。这种坚持不仅体现了他的高尚品德，也显示了他对吴国王位传承制度的尊重。

       二，领导力与深厚的文化底蕴。季札天资聪颖，品德高尚，学识渊博，他不仅有敏锐的政治头脑，善于交流，勇敢机智，风趣幽默，能够见微知著，辩别善恶，坚持原则，知道何时妥协，而且颇富外交家的才能，是位众望所归的公子。公元前544年，季札受吴王馀祭之托，以吴国使者的身份周游列国，季札先到了鲁国，听到鲁国所演奏的乐曲，他以先进的世界观和审美观，广博的知识，深邃的思想，丰富的情感体验，一一作出评论，表现了他博学宏才与高度的艺术修养。季札又来到齐国，从齐国大夫的待人接物中，看到齐国即将有动乱，季札就劝齐相晏婴尽快交出封地，辞去官职，避免灾祸。晏婴听了季札的劝告，后来果真免于灾祸。季札离开齐国，来到郑国，见到子产，两人如遇故人，滔滔不绝纵论天下大事。季札对子产语重心长地说：“郑国当今执政的人奢华放纵，盛气凌人，大难将要降临。治理郑国的重任一定会落在你的肩上。你执政时要小心谨慎，以礼治国，郑国才有救。”子产正襟危坐，神色严肃，点头称是。后来子产果然执政，成为春秋时代最著名的政治家。最后，季札到了晋国，他很欣赏赵文子、韩宣子、魏献子。晋国执政叔向盛礼款待季札，临别时虚心向季札求教，展望晋国政治。季札见叔向诚心，也毫不客气沉重地说：“你努力吧，定要慎重行事方免于祸。这次出访为吴国带来了中原文化和理解，代表吴国在多国舞台积极发声，同时也展示了吴国的文化和礼仪。

        三，信义至上与重友谊和守信用的典范。这次出访，路过徐国。徐君盛情接待，徐君看上了季札的佩剑，请求观赏，爱不释手。季札看出徐君想讨这把宝剑，作出了各种暗示，不忍开口。因为这宝剑是使节的象征，季札已经决定送给徐君，但要等出访完成，返回时再送，便硬着心肠收回了宝剑。等到季札返回途中，徐君已撒手人寰。季札悔恨不已，来到陵园吊祭。季札悲怆肃穆，行礼之后，解下宝剑，郑重地将宝剑挂在徐君墓前一株小松树上。季札的故事，如“季札三让”“季札挂剑”，成为千古佳话，历代传为美谈。展现了他的高尚品德和重友谊和守信用的典范。

        季札是一位全才，他懂政治，懂艺术。但他礼让的精神，不俗的修养，崇高的美德，为世人立下揩模。南圣季札去世，北圣孔子书碑。从此，延陵季子墓，成为历代名家拜谒圣贤，观瞻圣迹的地方，绵延数千年的中国历史中，季札一直被人们以不同的方式纪念和传颂。清朝前期诗坛领袖王士祯有《丹阳十字碑》绝句一首曰：

         延陵风义著勾吴，十字千年映练湖。

         却去阖闾城畔望，可怜麋鹿满古苏。

        故王士祯叹曰：阖庐城头麋鹿跑，哪比得上季子高义传千秋。

        综上所述，季札的功绩不仅在于他的政治成就，更在于他的人格魅力和道德典范。他的故事激励着后人不断追求诚信和卓越，成为了中国历史上不可或缺的一部分。

编发：吴文蕾

审稿：吴小艾

审核：吴合林