兴国、会昌、信丰、上犹的各位宗贤:

　　大家上午好！

　　首先，我代表世界吴氏宗亲总会主席吴国荣、代表世吴总会文化委员会，向四县吴氏和所有为家族事业作出奉献的宗贤表示崇高的敬意！并寄予良好的祝愿！

　　我先讲讲世吴总会的宗旨

　　首先是推动吴文化的传承与创新，促进吴文化发展。

　　第二是推动世界吴氏参加吴文化的交流，以及吴文化的教育活动，提升对吴文化的认知（从了解、理解到传承、弘扬)。

　　第三是推动吴文化研究、传播、培训、借助科技与资本的力量，促进共同发展。

　　第四做好吴文化重要价值的研究，深入理解吴文化的特点、特征、个性，积累理论成果。

　　第五是建立吴文化的宣传战略，设立泰伯书院。在宣传上要有一个战略构想，第四届泰伯论坛也强调这个事。至德精神是符合世界潮流的，至德精神传承了几千年，自孔子赞太伯至德已两千多年了，至德精神在历史上影响深远。我以前写过一篇文章，主题内容是：社会主义核心价值是至德精神孕育出来的。社会主义核心价值很好，也是很新；至德文化有两千多年的历史，得到孔夫子的肯定，也得到国家的肯定与历代皇帝的认可。

　　为什么至德精神能得到肯定？就是因为它对社会和谐、社会进步，对文化与经济的发展具有十分重要的价值。泰伯公非常伟大，我们要认识他的伟大，就要好好地研究他、学习他。学什么？最为重要的是学习太伯公的至德精神。

　　第六，要推动一系列吴文化大型论坛的举办，在国内外汇集吴文化的成果。　　

　　世吴总会是一个松散型的组织，开启于2008年，十余年来，在一大批宗贤的巨大付出与努力下，已举办六次恳亲大会。对传承吴文化、弘扬至德精神，加强世界各国吴氏之间的交流，敦亲睦族，促进文化经济的发展，做了大量的有益的工作，取得了有目共睹的成果。

　　任何事物的成长，都是一个不断完善的过程。世吴也是这样在不断地走向完善，以致更好地担负起推动全世界吴氏家族事业蓬勃发展的重大使命。这就是我们的发展目标。

　　我们不是要领导全世界的吴氏组织，没有这个意思。我们都是自觉自愿地团结在一起，相互交流，取长补短，相互尊重，相互鞭策，携手前行，共同推进吴家的事业。我们也不是说要领导全世界的吴氏，更没有这样的构想。我们是要站在人类文明理性的平台上，去追求“真善美”。“真善美”就是人类的终极追求。站在这样的思想境界上，就是站到了先进文化的平台上。要充分利用优秀文化的影响力影响大家，感召世人。我们的工作能得到大家的认可，有感召力，代表吴家的先进文化，使大家站得高看得远、有胸怀有境界，能够引导吴氏家族前进——这就是我们的宗旨与方向。这就是一个传承优秀文化的进程，这就是对传承优秀文化的担当。

　　凡是有道德、有良知、有智慧、有眼光的宗亲，都应该来关注、关心世吴总会，大家一起前行。对世吴总会存在的不足都可以、而且有责任提出建设性的意见。因为—— “我姓吴，我有责” 。世吴总会不是封闭的是开放的，我们非常欢迎建设性的意见，这是建设好世吴总会必不可少的渠道。所以，世吴大会之后，我们世吴总会的第一篇文章的标题就是《包荒积德 怀仁附远》，主旨就是弘扬至德，创新致远。这是我们世总会吴的胸怀和境界。对有些攻其一点,不及其余的人，我们的态度是: 随他去吧！

　　世吴总会应该有世吴的大视野、高境界。没有大视野、高境界，就会连个县里的宗亲会也不如，没有包容不行。我们欢迎大家来提意见，即使提得不对，我们也欢迎。世吴主席吴国荣多次谈到: 弘扬至德精神，必须从世吴总会做起。国荣主席是一个具有大胸怀、高境界的人。这些年来他一心扑在家族事业上，不但在经济上作出巨大的付出，更多的是精力和时间的付出。

　　至德精神的内涵就是“孝友感恩、诚信务实、谦让包容、自强不息” 。世吴总会感恩各国、各地区吴氏族人的信任，以不辱使命的态度诚信务实地开拓前行，倡办太伯书院，谦让包容不同意见，自强不息，砥砺前行。世吴总会希望各国、各地区的吴氏社团相互交流紧密合作，共同把吴家事业做好，给后人一个合格的交代，以不辱使命。　　

      各地的吴氏社团都是由一批有思想、有觉悟、有境界、有奉献精神的宗贤族彦组成的，这是我们做好工作的基本要素和重要基础。在这个基础上必须建章程，立宗旨，完善管理制度。理事会也是一个磨炼人才培养人才的地方，理事会成员的首要任务，依然是以至德精神来要求自己，大家都来感恩辖区宗亲对自己的信任与支持，诚信务实地服务宗亲，谦让包容地对待不同意见，以自强不息的精神去完成宗亲们托付的使命。这样就能不断地增强理事会的凝聚力和感召力。

　　县级宗亲社团的使命:

　　一是提升宗亲的人文素养。

　　人文素养的提升就是文明的提升，文明的提升是一切发展的终极追求。实现了这样的发展态势，就应该说我们的宗亲会取得了良好的成效，不但把握了宗旨而且实现了宗旨。

　　实现人文素养的提升靠什么？靠道德教育。道德教育的场所在哪里？在家里，在周边环境，在学校，在整个社会。从历史上看，《族规家训》是道德教育的首要教材。在贯彻《族规家训》的规范中养成良好的家风，家风就是家人的行事风格、行事品性。我们吴家最古老的家风就是至德精神，至德精神的内容就是“孝友感恩、诚信务实、谦让包容、自强不息”。所以我们吴氏历史上就有很多感恩、诚信、谦让、自强的动人故事。

　　提升人文素养，就是提升文化品位。经济翻身易，文化翻身难。政治一时，文化永远。

　　二是团结全县族人一起前行，把家族的事做得更好。

　　有了团结，就能够实现宗亲间有更多的交流，有更多的共同语言，有更多的共同追求。总之，是实现和衷共济、团结向上的良性发展态势——这就是达到全县家族人文素养的整体提升。

　　历史证明 : 团结能集中优势，行成合力。勾心斗角、一盘散沙，就没有力量。实践也证明再大的困难，都能够在团结中得到解决。

　　三是为宗亲提供各种可能的服务 ( 信息共享，互通有无，申张正义 ) 。

　　保护宗亲的合法权益，也是各地宗亲组织义不容辞的光荣使命，这是宗亲组织凝聚力的重要来源，也是维护正义的必要举措。

　　凡此归结起来:

　　一是尊祖敬宗，做好优秀家风的传承，提升族人的人文素养；

　　二是慎终追远，编撰族谱、修缮祠堂祖墓、祭祀祖宗；

　　三是教化，鼓励读书明理；

　　四是促进实现敦亲睦族；

　　五是共同促进经济文化的发展；

　　六是孕造和谐、公平、公正的社会。　　

　　各位宗贤，既然宗亲们把我们推入宗亲组织，我们就要勇于担当，凭良知做事，要对得起列祖列宗，问心无愧就好。然而，自知之明启示我们: 在前行中我们所做的工作也难免差池。就是明显做的是好事，也有人理解，有人误解，或许还有个别人进行歪曲、攻击。我们的态度是: 欢迎建设性的意见，有错必改。致于那些歪曲、攻击者，就让他去吧！我们要有忍辱负重的思想境界，这也是厚德载物的表现。然而历史终究是公正的，公道自在人心，绝大多数宗亲是会说公道话的。

　　你们都是各县吴氏的贤达，有的是多年来服务宗亲的楷模。《左传》提出了为人处世的最高标准，即“立德、立功、立言” ，并称“此之谓不朽” 。你们正在从事的服务宗亲的事业，这就是立德，也是立功，也需要立言。当然，“三立” 也有不同的层次。但是不管层次高低，都可谓弥足珍贵，都是一个高尚的人。吴氏的历史将会记住你们的奉献！

    谢谢大家！