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《厦门吴氏统谱》编撰工作会议

2021-01-08 作者:吴平河  来源:小茶生  浏览:2563



    2021年元月7日上午,《厦门吴氏统谱》编撰工作会议,在厦门图书馆海峡两岸族谱交流中心召开。会议由吴金武执行会长主持;吴国荣会长介绍了各村庄宗长、江林宣教授讲解了编撰族谱普遍存在着断代、祖源接不上或者找不到等问题、江艺平老师讲解了用什么方法编撰族谱、吴意忠主编讲解了怎么入户调查填表及收集相关资料,总结了从12月10日开始在同安召开编撰统谱倡仪动员会议。到走访了十几个村庄,得到了各位宗长的热情款待并取得了很大成效,到今天的阶段总结,希望大家回去以后更加积极努力做好下阶段工作任务。各村庄代表也发表了意见和建议,表示会继续努力工作,完成上无愧于祖先;下对得起子孙后代的有意义的事情。


    最后吴国荣会长讲了修谱的意义。大家合影留念。参加会议的有:霞浯、石浔、石兜、内垵、洋厝埔、梧村、鳌冠、东山、庙山、郑宅、何山坡、洪塘、小嶝、溪边等村。吴国裕、吴尊敬、吴汉彬、吴永池、吴志惠、吴建德、吴元安、吴庆强、吴祖钦、吴金荣、吴丰庆、吴武祥、吴宝财、吴恒丰、吴河水、吴水源、吴其河、吴惠杰、吴洪、吴建兴、吴清平、吴玉玺、吴松炎、吴志民、吴尚海、吴君伟、吴文海。厦吴会:江林宣、江艺平、吴国荣、吴意忠、吴福财、吴金武、吴途中。


厦门吴氏委员会会长吴国荣介绍来宾


 

 

江林宣教授做(修谱中怎么对待历史遗留问题)的发言



江艺平老师做(用什么方法编撰族谱)的发言



《厦门吴氏统谱》总编辑吴意忠做(怎么样填表采集资料)的发言




厦门吴氏委员会执行会长吴金武主持


 

吴国荣会长总结发言

 
尊敬的各位宗亲:
    大家好!
    族谱是中华民族独有的历史传承和文化积淀,是炎黄子孙根脉相连、生生不息的历史见证;是一个家族血脉相承的历史图集。尝言“无谱不成家”。一个家族无谱,就会象无根的浮萍,失却精神归宿之所。编修族谱在于激励后人,激励后人在于培养人才;人才兴,则家兴、族兴、国兴。
族谱是家族不朽的历史宝库。盖闻族之有谱,犹国之有史。国无史则兴衰不明,族无谱则世系不清。雁过留影,人过留名,黎民百姓,著谱留名。为人功德,平凡实绩,留给后人,不枉涉世。常人不能名垂青史,但可以归根家谱。编修族谱,就是要让所有宗亲都有根有据,流传后世。
    往昔旧制,作奸犯科、为非作歹之人,不准入祠堂、不允许上族谱。由此可知族谱代表着氏族的庄严与高贵。一个人入了“谱”,心里就踏实,体现着自己与父母、祖父母、……,乃至与列祖列宗的血脉相连。族谱记录着自己千秋百代栉风沐雨、薪火相传、筚路蓝缕、自强不息的艰辛与成就。庄严载入家族的神圣谱牒,是每一位有良知者最基本的人生追求。
    今天,我们编撰《厦门吴氏统谱》,这是厦门吴家破天荒的大喜事。具有重大的现实意义和深远的历史意义。
    首先,它表达了我们慎终追远的思想情怀。其次它有利于理清各支派源头及相互关系。厦门吴氏来自五湖四海,迁厦时间不一,通过这次编撰统谱,有利大家了解各支系的来路及迁徙时间,繁衍状况及各自的世系辈分。使整个厦门吴氏源流清楚,世系分明,有条不紊,伦理昭昭。从而也使后人了解列祖列宗创业维艰、自强不息的人文历史。以激烈世代振作奋发,砥砺前行,不断地走向繁荣昌盛。
    万物易朽、文化永恒。“乱世藏金,盛世修谱”是先贤的箴言。族谱是记载家族长期发展变化史实的原始记录。族谱也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料,是给后人留下的一部优秀的教科书,后人可从中得到文化传承、经验借鉴和思想启迪。一个家族没有家谱,就不完整。 通过修家谱,有助于提升家族的凝聚力,维护团结,增进各个家庭的彼此了解和信任,加强沟通,促进家庭间的相互帮助;了解家族的发展历史和迁徙情况。一个国家有国史,如《史记》和文化典籍;没有历史记载,国民则一片茫然。家族同样需要自己的史书,族谱就是我们的史书。我们通过族谱了解“我从哪里来?”,了解世代相连的历史发展,祖祖辈辈经历的风风雨雨。
    古人云:“谱牒身之本也”。意思是谱能告诉你,你是谁? 你从哪里来。
    族谱是承前启后的重要载体。承前是上对先人,启后是下对后辈。先人千辛万苦创业,育人,为吴氏家族为社会创立了丰功伟绩,不能从我们这一代丢掉,必须通过修谱,为他们树碑立传,把他们的精神,一代一代的传下去,作为永久的纪念,这是我们这一代人的历史使命。      
    综上所述,编修家谱的基本意义就是:溯源知本,传承祖德,敦亲睦族,增知育人。
    只有道德传家、诚信传家,才能伦理昭昭,才能兴旺发达,这是历史的见证。唯有弘扬祖德,秉承族谱中祖先教导的家训族规去为人处世。
当今,社会进步,经济发展,温饱不愁。有谱续修,无谱建谱,已为我族宗亲的迫切愿望。
    本次编修《厦门吴氏统谱》,一要保证质量,二要最大限度地争取厦门常住吴氏基本入谱;以不成为部分宗亲的遗憾。本着这种精神,希望厦门宗亲有钱出钱,有力出力,积极参与。望请宗亲们相互告知广泛宣传,同心协力完成这项光荣而艰巨的历史任务,将泰伯文化、至德精神、良好家风世代相传,从而不断走向繁荣昌盛。
    最后祝各位宗亲:阖家祥和、工作顺利、身体健康、吉祥止止!

                                     2021 年 1月7 日

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共 1 条留言
  • 吴文忠

    福建的宗亲大家好!
    福兴公生于明洪武年间(公元1373——1380),父(清公)生三子;福缘、福兴、福悬。因替父抵罪至永宁卫从戍多年(永宁--今福建永宁)。祖谱中记载了兴公死后和随从葬在父(清公)墓侧,有一支后裔在休宁以北。现我族第四次续修宗谱,在老谱中也只记载了我始祖鸾公生于明宣德元年(公元1426年);携六子由休宁三山(商山)大塘吴迁巢邑(巢县)西门,现找不到上支,形成了断头谱。经三下休宁找到商山村,从商山谱中查获,鸾公可能是福兴公的嫡孙,但苦于找不到任何文字记载。我们从福缘、福悬二公后辈中查到,他们的孙辈名字和出生年代极为相近,同辈前几位都是在生于1420年—1432年之间;且名字都是以飞禽取名,(凤、凰、麟、鹏、鹤、鸾)。在国家图书馆查到(兴公生子进、代、伍余支居军田东为中房。
    在老谱中这样记载(原文):公又当与造册之役同事者误书以升作合将论死公直任之有三子人争代孟为福绿公曰家任长余当抵季为福悬曰子幼无能当其辜仲为福兴曰兄秉家政弟为父爱是伤父心余愿抵卒往代焉亡何赦减戍故至今隶籍云盖父任友过子争父死孝友天植古人所难因为附记之。从谱中记载的分析,兴公在永宁已娶妻生子,卒后由后辈和随从将灵柩送回休宁安葬。认为兴公在永宁或者是云盖留下一两个子嗣,而我支是否就是在休宁以北的那一支。所以恳请福建所有吴氏宗亲!帮忙查找有关和福兴公有关联的信息。拜托了!!!

    福兴→宗→鸾

    联系:QQ56316077

    2021-01-12 10:28:43 回复

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