国军宗亲：看看我这篇2005年写的资料，是否对你有用。据我所知，现进贤县文港镇湖潭村有高公（七府君）的后裔居住。吴耀彬

高公系下居厚公支世系

第一世

高公    字崇文，号子逊，原名少文，行七，生于宋至道二年丙申(996A.D_)三月，居临川彭泽。以明经荐、赐同进士出身，仕至礼部侍郎，妣杜氏，继妣饶氏，子四  丞  定  蒙  奭

第二世

丞公    字好问，娶葛氏，子三，详七修谱

定公    字能问，娶包氏，子五，居南丰，详老谱

蒙公    讳兴，字待问，号宣城（大河安四公房谱作号显通），初名舆，生于宋祥符四年(1011A.D.)，辛亥授承务郎，抚州剌史，后唐同光年间（923-925）为避乱计，由宣之来苏乡与晏元献公（即晏殊）之祖结约同游洪州（今南昌）、瑞阳、崇仁至抚州界北钟陵镇（今属进贤县）居之，为南昌始祖，宋崇宁三年改镇为进贤县。妣姜氏，子五  文宗（殀）  文刚  文柔  文胜  文亮

注：晏殊，北宋临川文港沙河人（991-1055），上段明显有错，因为在时间上相差近百年，有待考正。

奭公    字知问，娶于氏，子三，（其曾孙丕承又由来苏乡徙居城内，为宣州城南门吴家府始祖），详老谱

第三世

文刚公  字尚健，号东堂，行七，娶赵氏，子二  利国  利民  居临川

文柔公  字尚忠，号东臯，一号花祖（凤岡名花县，由公得名），行八，妣邓氏，继妣乐氏，子一  利广                         

公世居抚州临川之湖潭，宋嘉祐元年丙申，由湖潭徙居宜黄东臯。未叙详老谱

文胜公  字尚质，行十，居崇仁，娶黄氏，子三，利用  利宾  利玉（同叔父文 亮公子利益居崇仁西耆、北耆），未叙详老谱

文亮公  字尚明，行十一，居崇仁，妣袁氏，子一  利益  未叙详老谱

第四世

利国公  字孔仪，行十五，娶钱氏，子二  少文  少武

利民公  未录

第五世

少文公  字朝用，行明二，号约斋，以曾孙居厚贵追赠太师昌国公，娶傅氏，继娶杜氏，子四  从约  从道  从政  从瑛（次至幼俱未录）

少武公  字朝辅，行明三，娶高氏，子二  从文  从质（俱未录）

第六世

从约公  字守文，行圣一，号孔轩，以孙居厚贵赠太师庆国公，葬钟陵（今进贤县），娶葛氏，子四  彦伦  彦依  彦纯  彦嘏（次至幼俱未叙）

第七世

彦伦公  字崇贵，行贤一，号南山，生于宋祥符壬子年(1012A.D.)，授池州参军，以子贵封太师仪国公，娶饶氏，子二  居厚  居易

第八世

居厚公  字敦老，行五，号觉斋，生于宋宝元戊寅年（1038A.D.），登嘉祐八年(1063A.D.)许将榜，高宗追赠太师中书左丞相，娶蔡氏，继娶刘氏，子四  接（子兴祖、寿祖），择（子庆祖），括（子荣祖、纬祖），授（子復祖）

居易公  字敦平，行八，号默斋，娶程氏，子一  埀老（未录）

注：以上世系摘录于梨溪乡岱六都下狮溪《凤岡瑶里吴氏十修宗谱》第十二卷文刚公世系。

关于居厚公是否为高公后裔的几点看法

前段时间寻根栏目登载了许多关于居厚公世系的讨论，由于手头没有资料，故未参与，后为平昌白衣吴氏求证根源一事，特地到本县岱六都下狮溪去了一趟，在下狮溪吴氏《凤岡瑶里吴氏十一修宗谱》第十二卷（最后一卷）内发现此谱全卷载有蒙公另外三个儿子文刚公、文胜公、文亮公的附修世次，其中文刚公支下有居厚公，由于当时未带有任何工具书，匆匆地摘录了下来，回家后略加整理即上传至网站，（高公—蒙公—文刚—利国—少文—从约—彦伦—居厚）近期因整理核对原稿时，发现其几代之间存在着明显的错误，现录于下：

二世祖：蒙公    讳兴，字侍问，号宣城（大河安四公房谱作号显通），初名舆，生于宋祥符四年(1011A.D.)，辛亥授承务郎，抚州剌史，后唐同光年间为避乱计，由宣之来苏乡与晏元献公之祖结约同游洪州（今南昌）、瑞阳、崇仁至抚州界北钟陵镇（今属进贤县）居之，为南昌始祖，宋崇宁三年改镇为进贤县。

七世祖：彦伦公  字崇贵，行贤一，号南山，生于宋祥符壬子年(1012A.D.)，授池州参军，以子贵封太师仪国公，娶饶氏，子二  居厚  居易

八世祖：居厚公  字敦老，行五，号觉斋，生于宋宝元戊寅年（1038A.D.），登嘉祐八年(1063A.D.)许将榜，高宗追赠太师中书左丞相，娶蔡氏，继娶刘氏，子四  接（子兴祖、寿祖），择（子庆祖），括（子荣祖、纬祖），授（子復祖）

一、据《宋史》第三百四十三卷、列传一百二中载：“居厚公，字敦老，洪州人（今南昌），第嘉祐进士。——————卒年七十九，赠开府仪同三司。”。应该肯定的是，居厚公的生年应无错，谱系所载与宋史之记载基本一致。

二、高公的生年（996A.D.）与蒙公的生年(1011A.D.)虽仅相差16岁，但似应也不会错，因为一个有崇高地位且又是大的支房主，当时的修谱者以及其后裔对先祖的生年定会详加考正的。

三、二世祖蒙公与其六世孙彦伦的生年仅相差一岁（1011A.D.—1012A.D.），这是绝不可能的。另蒙公不可能与晏殊之祖同游，因为在时间上相差了近百年的时间。

四、根据以上几点，大致可以认为居厚公非高公之后裔。但世事难料，只有待居厚公的嫡系后裔将其家谱公諸于世时，原委当可大白。

以上所述仅为本人的一点粗淺看法，对错与否，请诸同宗暨网友们不吝指正，幸甚！

棠阴吴耀彬

二00五年七月二十日