人类有着寻根意识。“我从哪里来”的拷问，常常使人将眼光投向以往。作为个体，则追溯血胤所自。于是有了世系的排列，谱牒的纂修。其意在于慎终追远、敬宗睦亲。相对于数典忘祖、六亲不认，无疑有霄壤之别。　　

但岁历几千年，朝代更迭，兵燹相继，虫啮鼠咬，霉变弃掷，遂致资料不全，卷帙散乱。或统绪紊乱，或歧见迭出，或中间脱缺，使后人颇费猜想。宗先人吴威在南宋咸淳《厚唐吴氏宗谱序》中说：“自秦火以来，家谱不行，官谱既废，久难稽查。惟遂昌进公以下，幸有记述，家谱是赖焉。”依此而论，本人所属的吴氏宗谱自汉至唐，记载均不确切。目前所见各种版本的家谱，对这段历史均属姑妄言之。既如此，后人姑妄信之可也。　　

《史记》为廿四史的第一部，为正史之鼻祖。不虚美、不隐恶是司马迁的写作圭臬，其实事求是的态度、严谨客观的叙述毋庸赘言。但《史记》叙黄帝时之事，距司马氏著书远隔2800年。这如同今人写公元前800年西周宣王年间的事，在文献缺少的情况下，谁能说得清楚？而战乱秦火造成的资料丧失匮乏的影响，司马迁焉能摆脱？因此，《史记》之《五帝本纪第一》、《周本纪第四》及《吴泰伯世家第一》所载，黄帝17传至古公亶父，其长子泰伯、次子仲雍揣知父意，让王位于三弟季历，遂南奔句吴，泰伯19传至季札。虽罗缕有序，终因年代渺远，同样姑妄信之可也。司马迁自己也在《太史公自序》中说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作《三代世表》第一。”既是“不可考”，又源自“旧闻”，再加上“略推”,可靠性自然要打折扣。　　

依据《辞海》所载辛亥革命期间各反清报刊宣称的黄帝纪年推算，2008年，《民报》为黄帝纪年4706年，《黄帝魂》为4719年，《江苏》等报刊为4499年。根据夏商周断代工程，武王克商在公元前1046年。即便以年份最短的黄帝纪年4499年计算，武王克商为黄帝纪年（4499－2008－1046＝）1445年。武王是泰伯的侄孙，为黄帝的20世，每世代平均（1445÷19＝）76.05岁。偶尔有几代70多岁得子有可能，20余代每代都如此殊不可信。这不符合平均30年一代的生育规律，也不符合远古时期人类平均寿命的状况。　　

有专家曾指出，把皇帝作为五帝的直系祖先，不符合古代历史发展的实际。按五帝谱系排列的古史系统，是战国晚期之人的人为编排，并非真的历史。而黄帝作为华夏民族的的祖先，只是一种文化现象，是华夏族作为一个民族所具有的共同文化在民族心理上的表现。历史学家顾颉刚也认为我国春秋以前各古老民族并非出于一元。　　

但为了理清脉络，彰明世系，对那些不足采信或有所怀疑的材料择善而从，实属万不得已。再说，除了令人不齿的杜撰之外，难道还有更好的办法？　　

以下为照搬司马迁的部分。　　

按《五帝本纪第一》，黄帝25子，得姓者14人。正妃嫘祖生玄嚣与昌意，玄嚣生蟜极，蟜极生高辛，高辛即帝喾。　　

按《周本纪第四》，帝喾妃姜嫄践巨人迹孕而生弃，弃在尧舜时因功封于郃，号曰后稷。　　

5后稷以下——6不窋——7鞠——8公刘，《诗经》有《公刘》诗——9庆节——10皇仆——11差弗——12毁隃——13公非——14高圉——15亚圉——16公叔祖类——17古公亶父，即周太王。　　

以黄帝为一世祖，则古公亶父为17世（但无锡《中华吴氏大统宗谱世系编写规范》将古公亶父更正为25世）。　　

按《吴泰伯世家第一》，古公亶父长子泰伯（也作“太伯”，古文“泰”、“太”通用）、次子仲雍让位于三弟王季——王季之子即周文王姬昌。泰伯无子，仲雍继位。孔子赞云：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”（《论语·泰伯》）　　

泰伯以下世系：　　

1仲雍——2季简——3叔达——4周章，周武王将其封为吴王——5熊遂——6柯相——7彊鸠夷——8餘桥疑吾——9柯卢——10周繇——11屈羽——12夷吾——13禽处——14转——15颇高——16句卑——17去齐——18寿梦——19季札，四子之季，三次让王位。司马迁赞曰：“延陵季子之仁心慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！”　　

自黄帝至季札36世，自泰伯至季札19世。　　

以上为《史记》所载，相关人物事迹，此处不赘。而朱熹于庆元三年（1197）为南平顺昌司马派族谱所撰序言说：“按旧谱，吴氏之先，始于后稷。至二十二世泰伯，四十二世季札公……”则比司马迁所述世系多出8代。　　

季札以下世系采自世谱，因异说纷呈，谬误迭现，可信度不高，仅备参考而已。19季札——20征生，五子之二，吴亡后流亡齐国，娶齐平公之女——21启蕃——22诩——23售，二子之幼，居鲁国——24庸，三子之仲，奔晋——25句余，二子之长——26蹶由——27申，仕楚，为考烈王大司马——28芮，二子之长，佐刘邦有功封长沙王——29浅，四子之三——30信，封“便侯”——31广志，袭爵——32千秋，爵除，迁蒲坂——33衍陵，二子之长（据《吴王寿梦第四子季札公世系图》，衍陵为吴芮长子臣的4世孙，与此处不同）——34全，二子之长——35隆，迁亳——36复兴，二子之长，迁南阳——37章，西汉时著名学者，被王莽所杀——38汉，三子之仲，“云台二十八将”之一，光武帝时位至大司马将军，封广平侯，谥“忠侯”——39成，二子之长，为家奴所杀，谥“哀侯”（仙居谱系则从吴汉次子武分衍）——40旴[xū]，四子之仲——41胜（亦作如胜），将所录宗谱呈朝廷，汉桓帝确定吴汉为泰伯苗裔，封胜次子允承为奉祀侯，主祀泰伯庙——42允承，二子之幼，奉旨回迁吴郡，谥“文孝”——43偳[duān]，其两女均适孙坚，即孙权兄弟之母——44熊庆，二子之长，谥“靖”——45康年，二子之长，谥“恭敏”——46英延，丞相，太子太师，谥“穆”——47之则——48式，，二子之幼，隐居济水——49皋益，谥“宣懿”——50佶，二子之长，晋中书令，渤海公，谥“显肃”——51始泰，七子之长，晋御史中丞，谥“德献”——52符隽，二子之长，晋尚书左仆射，谥“章武”——53豫，与拓跋珪交战时阵亡，谥“烈”——54戢——55荟，二子之长——56琨，二子之长，隐居不仕，授徒为业，《晋书》卷20有传——57襄，二子之长——58洵文，二子之长，刘宋南阳郡守，战死，谥“忠贞”——59鬷[zōng]，迁武昌——60盾，二子之长，梁大司马，战死，谥“义烈”——61奎——62承休，二子之长，有文名，居江陵——63若远，二子之长，唐贞观进士，户部侍郎，谥“文惠”——64世伟，尚唐太宗十二女平乐公主，新丰侯，谥“恭敏”——65佐，二子之长，谥“耿忠”——66可博，二子之长，肃宗朝尚书左仆射，太子太师，谥“文哲”——67舜咨，二子之长，居山阴——68翥（757~839），赐谥“文简”，葬暨阳。　　

自季札至吴翥49世，自泰伯至吴翥68世，自黄帝至吴翥85世。　　

关于吴翥，其生年有736年、757年、868年三种说法，最大差距为132年，其“文简”是“赐”还是“谥”都争而未决。《中华吴氏大统宗谱宗谱》尚且决定采用《中国历史人名大辞典》的做法，不刊载吴翥的生卒年月。由此可见，上述与吴翥有涉的世系的可靠性就很值得怀疑了。　　

著名历史地理学　家谭其骧　先生曾言：“谱牒之不可靠者，官阶也，爵秩也，帝王作之祖，名人作之宗也。”吴翥以前的世系正是　谭　先生说法的注脚。因此，这世系的可靠性颇值得怀疑。天潢贵胄、阀阅门第、簪缨世家固然有，但绵延四五十代而能保其尊荣者，除了孔子家族，中国历史上似乎找不出第二家来。　　

68翥——69益（？~900），三子之仲，避乱迁泰顺——70禖（840~923），三子之长，唐咸通元年（860）进士，宰相，避乱居泰顺库村——71彖[tuàn]（？~927），二子之长，明经贡士——72全智，三子之幼，梁开平二年（908）进士，银青光禄大夫，检校国子祭酒兼侍御史。由遂昌迁居仙居下砾，为仙居吴氏始祖。　　

自季札至吴全智53世，自泰伯至吴全智72世，自黄帝至吴全智99世。　　

此段世系争议颇大。据黄岩宗贤（吴芾长子津后裔）所述，泰伯38世吴汉以下世系为：38汉——39武，二子之幼——40明詧[chá]——41谷——42域，二子之长——43匡，二子之幼——44尊——45弘——46质——47应——48康——49坚，四子之幼——50让（龙）——51隐之——52叔山——53宽——54同——55琮——56然——57蹇——58实——59定——60居——61唐——62景（璟）——63洪——64昂——65胄——66进。据此，进为泰伯66世。　　

 按《仙居吴氏宗谱》所载世系为：彖[tuàn]——周中（疑为“用中”之误）[彖与周中在黄岩宗贤的世系中未列入]——66进，唐神龙年间柯城刺史——67峦——（吴威“咸淳癸酉序”中峦生傅岩，傅岩生龙装，而杨栋咸淳戊辰〔1268年〕序中无傅岩，杨序晚吴序5年。仙居宗贤来函说，傅岩为峦的表字，或可释疑。）——68龙装——69崇政——70少连——71伟——72尚球，二子之幼，著作郎——73景盈，四子之季——74石庆，六子之三——75全智。据此，从彖至全智，则多出8世。此说文献依据较充分，与光绪甲午（1894）重修《南岑吴氏宗谱》所载《上世系图》基本吻合，因此可信度超过吴汉长子世系。但其中也有龃龉处，录以备考。（参见《南岑吴氏外纪世系的接续问题》一文）　　

以下世系无争议。　　

1全智——2陈，副将，行9——3发，二子之长，行5——4福，行9——5奉，行23——6设，四子之三，行5——7允昭（1061~1121），二子之幼，行15——8师锡（1079~1156），乘义郎，六子之长，行9——9芾（1104~1183），元3，五子之四，行第10，下宅派。南宋绍兴壬子（1132）进士，龙图阁直学士，封临海郡开国公，谥“康肃”，东阳南岑吴氏始祖。　　

自全智至吴芾9世，自季札至吴芾