按浩翁梧贯之开基祖也，谱称失传，为憾事，昔公之来居斯土也，环堵萧条，孑然一身并无亲，故与来往后，闻有中表林氏移居於此，今下河角其苗裔也，望衡对宇，世通婚姻，迺先后建祠，坐向皆同，比邻卜筑，岁时祭祀，两家子弟互相行礼，以表亲爱焉，同治末，马坪林某赍下河演剧，寓该乡林孝清店中，详叙宗支，回达夫  老携谱寻宗，互称同派，马坪与灵水分支之山兜，前坑，相去数里，事为该乡父老所闻亦携谱诣梧贯寻宗，初谒二房族长懋笑叔祖，农家者流文字非其所长，乃导谒建中叔，詎叔不以为然，且加非议，懋笑默然，商於余赀遣归里，其谱亦不録第，据云，开基祖淑浩由灵水移居山兜，前坑四世兄弟三人，长骘，次孜，淑浩其季也，相传亦与马坪林氏为祖表亲，云查晋江灵水始祖懒翁再传至温明有子三人，长骘，次孜，次敏，今称曰骘，曰孜，曰淑浩，世同名异，豈其别号耶，况骘十子，恭，宽，信，敏，惠，道，德，仁，义，礼，上五为论语孔子训词，必无谬误，乃叔侄同名，人虽至愚亦不出此，四世敏公必传写之误矣，審如是则，淑浩之称有自来也，然余於此竊疑浩翁之失传也，浩翁为梧贯始祖聚族於斯，虽经兵燹转徙流离，何至坟茔亦不记忆，且名字殊略非无故也，今据灵水旧谱及故老传闻有可与此相发明者亟録之，以资众览焉，考孜，敏同母乃温明公庶室蔡氏所生，於骘为异母弟，因分产不公，积不相能，孜敏同谋，伺骘於途奋掷於水，适乡人庄氏见而救之，孜敏惊逸，不知所之至山兜，前坑东埔埋名於此，或者淑浩其改名，欤时虞复仇者，踪迹及之，故远而至梧贯，讬足於荒凉之境，以自晦亦惟可知也，晚年自号浩翁，因以往来於灵水山兜前坑梧贯之间，及卒返葬於灵水温明公墓侧，示不忘本之意，子孙由是亦返葬於山兜前坑，数传而后因道路迢遞，遂致失传，此亦时势使然也，不然开基於斯，坟墓相近，何致数世失掌耶，固不待辩而自明，  者矣，据灵水父老云，梧贯乃温明公之一派，梧贯父老云灵水是吾同支，彼流传不谋而合，则梧贯之与灵水或同源共本。

    丰浩讳敏号淑浩，自号浩翁，灵水四世祖也，乃灵水三世温明公之季子，分衍海澄梧贯（今厦门海澄梧贯）开基祖，配陈氏号淑德，生三子：长文惠，次文智，次文道。