吴炤生平

吴炤，永新吴氏基祖吴皙次子，又名昭，行二十三，生于1119年前的唐昭宗天佑元年甲子（904）九月二十八日。南唐末年，随时任永新县主簿的父亲吴皙由九江徙永新。父亲去世后，母亲生性恐惧洪水，时年永新遭遇百年未遇之洪水，县城街上亦可行舟。吴炤见母亲恐惧，大水退后，他便四处寻找一方水旱无忧的鱼米之乡重新安家。后来，终于找到南乡烟岗，这里正是母亲心中的理想之地。于是，举家南迁，来到烟岗（今烟阁上街）安家落户。

吴炤生于世宦之家，深感宦海无情，尔虞我诈，便无意科考，以经商为业，收入颇丰，富甲一方。

一日近午，吴炤闲走在乡间，见村里一群孩子啼哭不已。细问之下，方知是家里无米下锅，被饿成这样。吴炤听完，心里很不好受，便赶紧要家人取来大米，按每家人口多少分给他们，以救无米之炊。

后来，吴炤想到这个村可能不是唯一缺粮的村，为了更方便地观察到更多的缺粮户，他在桂岗埠山上建了一座楼阁，名曰“环景楼”。每天清晨登上楼上，既可观赏风景，又可观察到哪家哪户到晌午时分瓦上仍未冒烟，便是缺粮户，即差人送去米粮。

长此以往，吴炤一生共接济穷人米粮二十万石。吴炤去世后，烟岗人们为了感恩吴炤，将“环景楼”改名为“望烟阁”。“烟阁”之名一直留传至今，成为烟阁村和烟阁乡的地名。

吴炤侠骨柔肠，纾贫济困的高尚品德，永远铭记在烟阁人民心中。

尚义济贫  千年家风

吴一为

吴炤，生于唐天佑元年（904），是唐末宋初永新县南乡烟岗村的一位富商、乡贤，因建望烟阁救济断粮户，而地名也随之被冠名为“烟阁”。千百年来，“望烟阁”成了烟阁乡的一块招牌式名片。

近期，永新县烟阁乡人民政府联合烟阁乡乡贤会，在烟阁乡政府所在地桂冈埠，重建历史人文景观“望烟阁”。工程已经开工，有望年内竣工。各地乡贤纷纷慷慨解囊，社会捐资已达140多万元。

重建“望烟阁”是一项弘扬“尚义济贫”好家风的文史工程 ，在当地引起了巨大的反响。也许有人会问：为什么“烟阁”这一地名与此人有关？为什么望烟阁坍塌几百年了，还要重建？

树有根，水有源，这一切还得从烟阁吴炤家族“尚义济贫”的好家风说起。

永新吴氏勤俭尚义、济贫救困的好家风源远流长，可上溯至三千多年前的商末周初。其时，周太王古公亶父有三个儿子：泰伯、仲雍和季历。泰伯三让王位，携二弟仲雍携家带口离开王室，由陕西歧山一路东行，落脚到时为蛮荒沼泽之地的江苏无锡。为了能和吴地百姓打成一片，兄弟俩断发文身，将中原的先进农耕技术和粮食种子，传播给当地百姓。并经常接济那些尚处于饮毛茹血时代的穷苦百姓，并教他们修建房子，开凿了排水河渠，使沼泽地变成了丰产良田，吴地人民从此过上了丰衣足食的生活。泰伯勤俭尚义、纾贫济困的优良家风，获得了吴地人民的衷心拥戴，拥推他为吴国国君，后人皆以国为氏，吴姓始。

七百多年后的孔子在《论语.泰伯第八》中，也不无感慨地发出：“泰伯可谓至德也已也，三以天下让，民无得而称焉！”的赞叹！司马迁在他的《史记.泰伯世家》中，也高度称赞吴泰伯为“天下第一世家”。

吴泰伯勤俭尚义、纾贫济困的良好家风不光载之于史册，其后裔在全国乃至世界各地代代相传，历久弥新，成为一种特有的家族文化。

时光流转到南唐末年（958），吴炤之父吴皙，由九江来永新任县衙主簿。其时，主簿是主管民政、粮食、文书的职官。据《永新吴氏总谱》记载：那天，吴皙于赴任途中刚进入永新地界，见多家农户因旱灾歉收，无米为炊，儿童们呦呦待哺，村人多有饥色。吴皙见之，心情无比沉重，便自已掏钱买来大米数石接济该村穷人。此后，吴皙经常轻车简从，深入民间访贫问苦，在掌握了永新民间疾苦的第一手资料后，他深知光凭一已之力乃杯水车薪，不能从根本上减轻百姓的负担。于是，他利用自己的职权，先禀告令守，然后直书朝廷，陈述永新百姓的疾苦，因而争取到了朝廷为永新减轻赋税的勅书。从此 ，永新人民的生活才得到根本改善，并得到法律保障。

史载，吴皙在永新主簿任上数年，不仅自掏腰包修缮学宫，改善学校办学条件，还亲自给学生上课。在教学生国学知识的同时，也教学生一些基本武术，为日后防盗剿匪，储备了一支地方武装。为了让自己的子子孙孙能继承他的事业，便将“尚义济贫”四字制作成牌匾，挂于厅堂，并载入族谱，作为族规家风流传后世。

鉴于吴皙在永新尚义济贫、勤政为民的杰出政绩，县、府、道逐级上报，唐主勅吴皙以“卓异主簿”的褒奖。

因积劳成疾，吴皙病逝于任所。儿子吴熄和吴炤欲将父亲的棺椁送回老家九江安葬。永新百姓闻之大哭，纷纷阻棺于道，泣请留葬永新。曰“见墓如见公”。于是，吴皙陵寝被安葬于城西三里塘。

许多年后，时任泰和县令的北宋名士黄庭坚，一日游永新，闻永新父老言及吴皙及后人尚义济贫的优良家风和动人事迹后，深受感动，遂援笔写下了《吴主簿公传》，并勒石于官署与学宫，以示褒扬。

吴炤是吴皙的次子，父亲去世后，他深觉科场高深莫测，宦海前途险恶，遂弃文从商。其时，母亲年事已高，吴炤遵行“父母在，不远游”的古训，不敢远去，每日侍候在侧，不敢有些许疏忽。母亲来自九江星子县，靠近鄱阳湖，那是一个常常发生洪灾之地。母亲从小就饱受洪水之恶，谁知那年五月，永新也发生了一场百年一遇的大洪灾。连续两天两夜的大暴雨，将永新大部分村庄淹成汪洋一片，倒塌房屋无数，正值抽穗期的稻田受灾面积达两万余亩。大灾之后，永新满目疮痍，随后又是瘟疫来袭，饥民流离失所。吴炤见状，痛心疾首，倾其所有买来中药材，在东西南北城门前支起大锅熬制汤药，为疫区病人免费赠送汤药。此举，从源头上控制了疫情的蔓延。

经此大灾，吴炤母亲更加寝食难安，经常在梦中被洪水惊醒。吴炤是个大孝子，为了让母亲的后半生能过得无忧无虑，就动了将家外迁到一个没有洪水骚扰的地方。经过多方考察，吴炤终于找到南乡烟冈，这里地势较高，历史上从未有过洪涝之灾，且物产丰饶，是个居家立业的好地方。吴炤禀明母亲后，在烟冈买好房子和土地，择个良辰吉日，便举家迁往烟冈。

一日早晨，吴炤一行走在乡间，见一农户过午了，还未生火做饭。细问之，方知无米下锅。于是，便差人送去米粮。为了能及时发现断了炊烟的农户，吴炤便在烟冈最高的桂冈埠岭上，修建了一座高阁，名曰“环景楼”。登上此楼，既可观察到谁家断了炊烟，好派人送米续炊，又可环视四周风景民情。

从此，每日清晨，吴炤必登楼巡视，如发现日近中午，瓦上有仍未冒烟的人家，便差人送去米粮，以解断炊之困。一年四季，天天如此，从未间断。有人计算过，吴炤一生，共为贫苦百姓送去米粮达万石之多。

吴炤去世后，烟冈人民为了感恩吴炤的善行，将“环景楼”改名为“望烟阁”。随之，烟冈地名也改称为“烟阁”，近千年来，烟阁之名沿袭至今。

吴炤去世后，其子吴愿、吴惠继承先辈家风，继续以望烟阁为平台，为当地穷苦百姓送粮送衣。据《永新吴氏总谱》载：宋雍熙壬午（982）天下大旱，农田颗粒无收。至第二年春荒，好多人实在无食充饥，只得以“仙泥（观音土）为食”。期间，卖儿卖女或人肉互食者，大有人在。吴愿吴惠兄弟看在眼里，急在心上，便雇人到邻省买来数百担大米，在望烟阁外搭设粥棚熬粥，接济四方饥民。为赈灾，兄弟俩连续数月未睡个囫囵觉，以致相继晕倒在粥棚里。大灾过后，吴愿吴惠兄弟俩的善行得到县令的嘉奖，并亲自将一块“尚义高风”的镏金字大匾送到烟阁，悬挂于烟阁吴氏宗祠中。

永新吴氏“尚义济贫”的优良家风，千年来赓续不辍，早已深入吴氏千家万户。吴昭五世孙、北宋大中大夫兼国史修撰、秘书大监吴瓘在其《家训诗》中曾训导子孙：“为国常贷钱，济贫要输粟。逢迎四方士，车马长相逐。”

如今的永新吴氏多为吴炤后裔，每个家族都将“尚义济贫”四字嵌入族谱和家规中，成为行事规范和做人的准则。“一方有难，八方支援”，也成为吴氏家族间共同信守的义务。如一方遭了天灾，兄弟家族马上就会送去救灾物质。各家族还成立了扶贫和助学基金会，专为孤寡老人和失学学子送去温暖。邻里间，乡亲间，这种温暖无时无刻不落实到每个需要救助者的身上。吴氏家族的义举善行，常常会引来兄弟家族的羡慕目光。

勤俭尚义，济贫纾困是中华民族的传统美德，也是一种文化。在市场经济大潮下的现实社会里，这种美德尤为珍贵。吴炤，作为一位生活在一千年前的乡绅，他并没有什么高深的理论，也没有过什么惊天动地的伟业。但能凭善心做好事，为贫穷老百姓送去温暖，与现行的“社会主义核心价值观”，有着十分惊人之处——这就是传统文化的力量。

我们有理由相信，随着社会主义核心价值观的进一步深入人心，“勤俭尚义，济贫纾困”的传统美德，必将成为吴氏家族又一个划时代的里程碑。

摘自吉安市政协《庐陵家风》

2022.7.31

环景楼，在县南桂冈下。《通志》

刘定之《环景楼》诗并序云：“吾邑诸吴，桂冈为旧。莘乐，元名进士(注1) 。其子夔府教授块翁（注2）；其女之子胡文穆公广，今学士与俭，亦其远宗也。光亭构楼桂冈之下，名以环景，予寄诗题其上。

桂冈峙东户，秀与义山属。  其南见鹅岭，七级崚嶒玉。

万年峰几重，迢递互起复。  朔吹振北林，夕阳挂乔木。

吴宗居几世？乐哉事耕读。  登楼环万畴，近远散樵牧。

好景足娱人，无心縻世俗。  永怀先耆哲，圭组联芳躅。

至今重乡评，词翰燿烨煜。  会见碧涧泉，琮琮响相续。

乐土莫长恋，课子哦省烛。

——摘自清同治十三年《永新县志》

注1：莘乐，吴师尹，字莘乐，人称桂冈先生，烟阁江下村人。元至正八年（1348）进士，历任永丰县、庐陵县县丞。善诗文，颇得后学吉水解缙赏识。

注2：块翁，吴勤，字孟勤，自号匡山樵者，又号黄鹤山樵，吴师尹长子。明洪武乡试，中经义第一名，授武昌府教谕等职，一生主持地方教育。工小楷，曾为明成祖在朝堂书写《永乐大典》序例，其笔力遒劲，满堂叹为观止。

试   释

（本文是明朝永新仰山村刘定之为烟阁环景楼写的一首诗及序。刘定之，历任明朝五朝命官，内阁成员之一。因明朝不设宰相，故后人尊称之为“定之阁老”。）

刘定之在他的《环景楼》诗并序中说：“我县众多吴姓，以桂冈为祖居地。吴师尹，是元朝有名的进士，他的儿子吴孟勤，历任武昌府等地教谕，主持地方教育。他女儿之子（外孙）胡广，人称文穆公，今学士与俭，也是他的远方同宗。光亭在桂冈建了一座楼，名字叫“环景楼”。我作诗一首并书写在阁楼之上。

桂冈屹立在南乡的东边，与义山相媲美。它的南方是（井冈山）鹅岭，像巍峨的七级玉塔。万年山峰峦叠嶂，逶迤连绵，此起彼伏。北风吹来，山林发出呼呼声响，金色的夕阳挂在树梢上。吴姓在这里居住了多少代呢？他们历代以耕读为乐。登上环景楼远眺，只见万亩粮田，远近都是放牧和砍柴的。这么好的景緻，怎么不使人心生怡悦之情呢？此时，世上的烦恼事，都抛在脑后了。我永远怀念耆老和先哲们，就像玉圭连着前人的足迹。如今，我们很重视民间对诗词歌赋的评价，那些诗词多么华丽生辉。就像山涧中的清泉，淙淙地流淌……但是，我们不能长期陶醉于山水之中，还是好好地去关心自己孩子们的学习吧。

编发：吴德泉

审稿：吴小艾