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梅里吴歌,传承千年雅韵

梅里吴歌  传承千年雅韵

吴腊保

   吴歌的诞生早在春秋战国时期屈原的楚辞中,就有“吴歈蔡讴,秦大吕些”的记载。(注:“吴歈蔡讴”指的是吴地和蔡地的歌舞,“秦大吕些”则是演秦六律中的大吕之音,象征着音乐的和谐与美好)。泰伯,作为吴国的第一代君主,不仅是吴文化的鼻祖,也是吴歌的创始人。据记载,泰伯在梅里(今无锡)居住期间,创作了新的歌谣,这些歌谣很快盛行,被当地人民喜爱并称为吴歌。泰伯的这一创作行为,不仅传播了吴文化,也教化了广大民众,使得吴歌成为歌剧、戏剧的根源。梅里吴歌,传承千年雅韵

   由吴歌衍生的戏曲有:越剧、锡剧、江南小曲、评弹、江南道情等等,吴歌是江南戏曲之鼻祖,在中国文学史上,占有重要地位。此外,泰伯的这一行为也与他的生活背景有着密切关系。3200多年前,泰伯和仲雍南奔荆蛮,入乡随俗,在梅里村与鸿山地区兴修水利,传教农桑,演乐修礼,传播文明。这些活动不仅促进了当地社会的发展,也为吴歌的传播提供了文化沃土。梅里吴歌,传承千年雅韵

   吴歌的发源地无锡梅里,与泰伯奔吴的故事紧密相连。这一地区不仅因为泰伯的到来而繁荣,也因为泰伯的文化传播活动,使得吴歌在这里生根发芽。吴歌不仅是泰伯文化的体现,也是吴地人民对泰伯的追思和纪念的一种方式。因此,可以说吴歌与泰伯的关系,既是吴文化的传承,也是吴氏历史的记忆。梅里吴歌,传承千年雅韵

   吴歌,作为一种吴地文化现象,具有鲜明的艺术特征和风格。首先,吴歌的风格欢快灵动,如宛转悠扬、天籁之音、如同鱼游太湖水中和风吹荷花,这种风格体现在其音乐旋律和歌词内容上,反映了当地民众的劳动、生活、思想和爱情等方面。吴歌主要体载包括“山歌”和“小调”,使用吴地方言演唱,具有明显的艺术特征,引人入胜。吴歌的美不仅体现在其欢快灵动的风格,朴素美学的艺术特点上,还反映在其深厚的历史文化背景和地方特色上。这些特点共同构成了吴歌独特的艺术魅力和文化价值。   

   吴歌寓意深远,袅袅余音,引人深思。它通过含蓄而富有哲理的语言,表达了对人生、生活、社会、自然的深刻洞察和独特见解。通过这些语言艺术,可以感受到古代吴歌在表达男女爱情的独特魅力和文化价值。吴歌旋律优美、节奏动人、情感丰富,让听众在欣赏之余获得感心动耳,珠圆玉润,使人得到心头的启迪。      

    2006520日,吴歌经中华人民共和国国院批准,被列入国家非物质文化遗产名录。

 

梅里吴歌,传承千年雅韵

图文:吴腊保

编发:吴德泉

审稿:吴小艾

审核:吴合林

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