吴承顺是吴姓迁徙入闽的开基始世祖之一，后裔分布在我国16 个省、市、自治区及世界各地，谱载其墓在“龙岩州石牌前”,即在今新罗区龙门镇朝前村319国道216公里十688米处。

吴承顺名“宥”，“承顺”为其字，是吴泰伯的71世孙，吴纶次子， 生于后唐天成三年（戊子岁，928年）。

吴承顺祖父吴宣，是江西抚州吴氏一支的开基祖，他娶四川节度使孟知祥之女为妻。后唐李王朝衰亡，孟知祥割据称王，建立后蜀王朝，封吴宣为驸马。但吴宣忠于李唐王朝，淡泊名利，抗节不受，于后晋天福元年（丙申岁，936年），以63岁高龄，毅然携妻孟氏和子吴纶、吴经、吴绍及孙宏、宥（即承顺）等，举家东迁倒江西抚州（临川）石井 （在今乐安县），后又迁徙南丰县祝家山金斗窠将军洞形开基，成为江西吴氏第一大宗。

吴承顺因时乱入闽，避居福建宁化石壁村，成为吴氏入闽始祖之一。他颠沛流离，最后返回龙岩龙门石牌前，与长子坎一起生活，卒葬那里。他的后裔繁衍至本省龙岩、永定、上杭、连城及广东大埔、丰顺、 蕉岭等地，以人口众多、人才辈出闻名。

在台湾，除桃园县、新竹县的湖中乡中势村，还 有台中的雾峰乡四德、五福村和清水镇吴厝里，南投的集集镇玉映、 吴厝二里，云林的西螺镇吴厝、九隆二里，嘉义的朴子镇德家里，花莲的富里乡吴江村，台南市中区竹翠里，都有一个“吴厝”或“吴巷”。这 里的吴姓大多是由闽粤迁去台湾的，他们中许多是吴承顺的后裔，台南市成功路的全台“吴氏大宗祠”大门的两边，还有一幅吴姓宗族的专用楹联“八闽孝子裔，三让帝王家”。

吴承顺墓后有笔架山，前有龙津河，依山傍水，风景秀丽。笔架山来自博平山脉之杉岭，入于龙岩（今新罗区）与连城的界山廖天山，逶迤南行，经太祖山、白云山，忽东忽西到寨门山、采眉山、赤岩山、杨梅岽，最后到文笔山，束气而结穴，成“猛虎下山”形。承顺的墓就在虎形的脸部。

此墓周边林木茂密，松竹苍翠，阳光融融，空旷清新。墓始葬于北宋神宗元丰年间（1078—1085年），距今已有900余年历史。它座西南朝东北，原为“凤”字形三合土修筑，上世纪90年代重修，水泥盖面。 中轴线自东北向西南，依次为：墓前围、前坪中坪、祭台、墓碑、冢、后环、后围，占地面积508平方米。

墓前围临319国道。前围中偏左处，竖一块石碑，碑宽60厘米、 高81厘米、厚6厘米；底座宽101厘米、高16厘米、厚21厘米。碑前阴刻"宋吴承顺墓”.中书“经本府二00 一年十一月二十一日公布为县级文物保护单位”，右署名：“龙岩市新罗区人民政府立，二00三年九月”。碑后书“墓边沿四周十米内为红线保护区，红线外十米内为 蓝线保护区，蓝线外十米内为绿线保护区”。2008年，此墓又被福建省文物局列为涉台重要文物。

墓中坪的正中靠前方，砖砌成一香炉，宽88厘米、长138厘米。 中坪内有一祭台，台高45厘米、宽82、长158厘米。台前雕有双龙戏珠图，珠内设计成形似梅花的图案，象征开姓祖泰伯公发祥地在无锡 “梅里”。花的五瓣由五个吴字组成，表示全世界五大洲、全国五湖四海，吴姓子孙同心相连，携手并肩，团结一致，开拓向前。祭台后是墓碑，宽65厘米、高100厘米，正中横书“灵钟渤海”,纵书“吴氏入闽始祖考承顺公、妣邹、彭婆太之墓”,左书“公元一九九六年丙子季秋月 吉日重修”,右书“粤东、闽中、豫章、港台嗣孙等立”,边附一对联曰： “后起笔山钟地脉，前流带水振人文”。

墓后是冢，冢内藏有民国3年（甲寅岁，1914年）正月十六日重修墓碑一块。冢后有两重后环，俗称“双高椅”；冢前左右两边有内外两个廊，俗称"双拜手”。内外廊高155厘米，内廊长169厘米，正面刻一对联：“传家周礼承先德，让国高风裕后昆”;外廊长191厘米，正面嵌 一大理石对联：“渤海源流远，延陵世泽长”，联中“渤海”是吴姓堂号 （郡望）,渤海郡，西汉置，是吴姓的发祥地，其地在今河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带；“延陵”典出春秋时吴氏先祖“延陵季子”——隐居 延陵郡（在今江苏省）的季札。

墓右有一烧纸炉，外观像个两层宝塔，呈六角形。十二个翘角，伸向蓝天，琉璃瓦盖顶，熠熠生辉。墓左右有砖砌围屏，镶嵌着襄助修坟芳名录、古墓重修记、墓志铭和诗赞。