在说吴姓天下第一世家之前， 让我们先了解什么是世家。世家就是指那些门第高贵，通常是指世代相沿的大姓家族。因王侯开国，子孙世代承袭，故称世家。

  《史记》记录的是从西周到西汉初年的诸侯兴衰，在这三十篇中，吴国的历史背景是司马迁将其列为第一世家的重要原因之一。吴国是先秦时代最早建立的姬姓诸侯国之一，其立国规模在公元前十一世纪末的商朝时期就已经相当可观。从周人的历史与司马迁的视角看来，由吴泰伯建立的吴国比鲁国、燕国、卫国等要早上百余年。因此，在西周国中，资历最深、地位最高，故而应位于开篇之首。其深层用意主要体现了司马迁对于历史人物评价的一种独特视角和儒家推崇的谦让精神。

  首先，吴泰伯的身份和事迹非常特殊，他三让两家天下，并带着弟弟仲雍远离故土，到荆蛮建立了新的国家吴国。据记载泰伯定都梅里后，大力兴修水利，早在3200年前的商末，无锡人民在吴泰伯带领下，开挖中国最早的人工河道伯渎河，以备旱涝。在新的生存环境中，不畏艰辛、勇于开拓，数年后使当地人民生活殷富。

  其次，司马迁通过列吴泰伯为世家第一，也是在传递一种历史观和价值观，他强调的不仅仅是吴泰伯个人的品德和行为，更是一种历史进程中的正义和道德力量，这种力量可以超越个人的权力和地位，对后世产生深远的影响。使后世吴姓常以“天下第一世家”自居。

   吴姓是我国一支非常古老的姓氏，在《百家姓》中排名第六，从古至今一直以来是中华民族的望族和大姓，在吴姓家族的发展史中，历朝历代英贤辈出，为吴姓家族在各个时期的社会地位增加了重要砝码。

   近代，李济对明代的主要姓氏做了一个排序，这个排序是按各姓氏中著名人物的多少来排，而不是按其人口绝对值的多少排，其中吴姓排名第六，与《百家姓》中排名相同，这虽然不能反映吴姓人口绝对值的多少，但却足以体现吴姓在当时社会的重要地位。

   直到现代，吴姓依然是我国人口众多的大姓之一。司马迁将吴泰伯列为世家第一，更重要还有以下五点：

   一，始祖地位：作为吴姓的开氏始祖，被《史记》记载为“天下第一世家，吴泰伯是世家”的创立者。

   二，谦让美德：吴泰伯与其弟仲雍，为成全父亲的心愿，避免王位之争，主动让位给三弟季历，体现了高度的谦让精神和高尚的道德品质。

   三，建立基业：吴泰伯带领族人定居于梅里（今江苏无锡），创建了勾吴古国，为吴姓家族的繁衍和发展奠定了坚实的基础。

   四，文化影响：吴泰伯的德行和智慧受到后人的广泛赞誉，为吴姓家族树立了崇高的典范。其后人为了纪念他的功绩和德行，建立了祠庙，形成了独特的家族文化。

   五，历史认可：《史记》将吴姓列为世家第一，不仅是对吴泰伯个人品德和智慧的认可，更是对吴姓家族历史和文化的尊重和赞誉。

   综上所述，司马迁将《吴泰伯世家》位列世家第一的原因是多方面的，包括吴泰伯的尊贵身份与杰出贡献，其作为道德典范具有极其深远的影响，还有司马迁所处的时代背景和思想倾向等因素。这一安排不仅体现了司马迁对吴泰伯的高度赞扬和推崇，也展现了他作为伟大历史学家的深邃思想和卓越见识。

    图文：吴腊保

    编发：邱   萍

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