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十八代

  到了东汉时期的字典《尔雅》上,这个词被定义下来,说的是自己上九代、下九代的称呼。

  十八代

  鼻祖(始祖):九世祖。古人认为怀孕的时候鼻子是最先成型的,所以始祖也被称为鼻祖。指的是第一或者创始者,也用在各种文化流派、事业的创始人上。
  远祖:八世祖。顾名思义就是跟自己很远的祖先,能够知道的信息非常有限。
  太祖:七世祖。指的是相隔太远的祖宗。
  烈祖:六世祖。烈通列,有列举、列位的意思,指往下排列的祖宗,但是又被太祖还近一点。
  天祖:五世祖。天的本意是头,头在身体的上面,天在地的上面。所以天祖说的就是比较高的祖先。
  高祖:四世祖。高,本意是楼台的高大形状。高楼比地高,比天低。
  曾祖:三世祖。指的是自己隔两代的祖宗。
  祖父(爷爷):简称“祖”,二世祖。
  父亲(爸爸):简称“父”,一世祖。
  自己:作为上九代与下九代的分水岭,自己是包括在十八代里面的
  儿子:简称“子”,一世孙。子丑寅卯,子在地支中处于第一位,寓意子孙有条不紊的繁衍下去。
  孙子:简称“孙”,二世孙。孙子由“子”和“系”组成,讲的是血缘的传承。
  曾孙(重孙):三世孙。曾通增,就是在孙子的基础上再增加一辈。
  玄孙(元孙):四世孙。玄字有二层意思:一是变化,而且是有规律的无穷变化。二是很远,看不到结果。喻意是永无穷尽。
  来孙:五世孙。古人七十岁机已经是“古来稀”,所以基本是看不到这一辈的孙子了,属于“未来的孙”。
  晜孙:六世孙。晜古代同“昆”。《尔雅·释亲》:“父之晜弟。又,来孙之子为晜孙。注,晜,后也。”
  仍孙:七世孙。“仍”有因袭、沿袭之意,仍孙是指沿袭、一脉相承下来的孙辈。
  云孙:八世孙。云,在空中非常缥缈遥远。
  耳孙:九世孙。比云孙还遥远的就只能是有所耳闻的了。还有另一个说法,古人认为肚子里的婴儿耳朵是最后成型的。对应了前面的鼻祖。

 


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