考证论文

梅里吴歌,传承千年雅韵
梅里吴歌,传承千年雅韵

梅里吴歌,传承千年雅韵吴腊保 吴歌的诞生早在春秋战国时期屈原的楚辞中,就有“吴歈蔡讴,秦大吕些”的记载。(注:“吴歈蔡讴”指的是吴地和蔡地的歌舞,“秦大吕些”则是...

吴腊保   2024-08-31  2109

第六届泰伯论坛湖北入选文章:创建汉阳云谱馆的实践与展望
第六届泰伯论坛湖北入选文章:创建汉阳云谱馆的实践与展望

探索创建汉阳索河吴氏电子云谱和云谱馆,开辟族谱保存、族亲 交流的新空间。

吴小艾   2024-05-09  3096

“太伯”之“太”或“泰”的称名本字考辨
“太伯”之“太”或“泰”的称名本字考辨

摘要:商末周初的太伯,以其三让天下而被孔子誉为“至德”,对其称名用字现代以来颇为分歧,“太”与“泰”混用现象普遍,导致了对其称名本字的误读误用。从文献典籍、学人著...

祁文思   2023-03-24  2963

最新论证《红楼梦》的作者、编者及缘起
最新论证《红楼梦》的作者、编者及缘起

《红楼梦》作者究竟是谁这桩历史公案,已经成为人们最关注的一个红学研究课题。为了突破已持续百年的考证困境,研究者应该用立体思维和时空景象,全方位模拟小说创作时的历史背景和人物场景,才能清晰地找出真正的作者。这既是对《石头记》作者的著作权的应有尊重

吴称谋   2022-12-15  8430

《红楼梦》作者新考证:为何吴梅村是原作者
《红楼梦》作者新考证:为何吴梅村是原作者

宋朝苏轼在《答张文潜书》写道:“其为人深不愿人知之,其文如其为人。”简而言之,苏轼的识人之法是:文如其人,人如其文。这完全可以用来推论《红楼梦》的原作者究竟是谁。笔者认为《红楼梦》的内容具有五大基本特点:宗教信仰,文学造诣

吴称谋   2022-11-14  11889

吴皙与江西南康之辨析
吴皙与江西南康之辨析

祖地建东宗亲所发《江西吴氏迁徙历程》一文中提到永新吴氏始祖吴皙之父是吴兢的六世孙,由湖北荆州来江西南康县做官、居庐山,南...

吴大发   2022-07-16  18133

试议宣公之二:吴兢
试议宣公之二:吴兢

由试议宣公之一:世系一文,我们将宣公以上到兢公的世系,从新排列,如下:1、(夫差世系)62吴兢-63吴芮-64吴徊-65吴琲-66初云-67吴简-68世...

   2022-05-12  25009

季札的后人还姓吴吗?
季札的后人还姓吴吗?

季札品德高尚,有远见卓识。诸樊即位前让位于季札,季札力辞。诸樊死前授命传位于其弟余祭,欲兄弟相传以至季札。余祭四年(前544),季札出使各国。访鲁,请观周乐,对诗乐有精深的分析。访齐,与晏婴相友善,劝其纳邑与政以免祸,晏婴从之。使于郑,告诫子产以礼治国。

   2022-05-09  25148

吴梅村是《红楼梦》原作者考辨
吴梅村是《红楼梦》原作者考辨

吴梅村是东南第一大才子,擅长诗词歌赋,应该特别善于运用比拟、借代、比喻(暗喻、借喻、譬喻、引喻、隐喻等)等修辞手法。不管用多个化名也好,还是改多次书名也罢,都不可能随意而为,必有其深层寓意。“吴玉峰”,“孔梅溪”,“贾雨村”

吴称谋   2022-03-03  39530

梅溪先举公与四溪“笃”公不是同一个人
梅溪先举公与四溪“笃”公不是同一个人

近年来,互联网各网站以及各种书刊、文章,对于梅溪吴氏的源流,往往忽视《梅溪吴氏族谱》里面的祖源介绍,见得最多的要么直接了当地表述:“昭公生四子分四溪,长勋公分派龙溪,次笃公分派梅溪,三然公分派清溪,四烈公分派洛溪”;要么在其后附加“至于先举公

吴育参   2022-02-15  30211

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